Organizacje

Spis treści

New Orleans Vampire Association
Obrazek

W Nowym Orleanie istnieje społeczność zafascynowana kultem wampirów. Choć termin “wampir” odnosi się tu bardziej do estetyki, stylu życia i pasji kulturowych niż rzeczywistych praktyk wampirycznych, to jednak dla niektórych ludzi staje się on inspiracją do stworzenia unikalnej społeczności.

Członkowie “NOVA” w Nowym Orleanie często identyfikują się z elementami gotyckiej subkultury, kochając mroczne stroje, sztukę, muzykę i literaturę związane z tematyką wampiryczną. Spotykają się na różnego rodzaju wydarzeniach, takich jak nocne spacery po zakątkach miasta, tematyczne bale kostiumowe czy pokazy filmów z gatunku gotyckiego. “Wampiry” w Nowym Orleanie również często angażują w działalność charytatywną i społeczną, pomagając lokalnym organizacjom i przyczyniając się do dobra społeczeństwa. To dowodzi, że choć fascynuje ich estetyka mroczna, są także gotowi wpływać pozytywnie na otaczającą ich rzeczywistość.

Wampiry Nowego Orleanu są integralną częścią bogatej i ekscentrycznej kultury tego miasta, dodając swoje unikalne piętno do mozaiki społeczności, która celebruje różnorodność i otwartość na nietypowe zainteresowania. Niektórzy entuzjaści gotyckiej estetyki i kultury wampirycznej decydują się na unikalny sposób wyrażenia swojej pasji. Zamiast tradycyjnych tatuaży czy piercingów, niektóre odważne jednostki poddają się specjalnym zabiegom dentystycznym, mającym na celu ostrzenie sobie kłów, nawiązujących do mitycznych wampirów. Te kosmetyczne zabiegi dentystyczne nie tylko odzwierciedlają fascynację tajemniczym światem wampirów, ale również stają się elementem wyrazistej wizualnej identyfikacji z tą estetyką. Zęby stają się nie tylko ozdobą, lecz również formą autoekspresji dla tych, którzy chcą żyć w zgodzie z mrocznym duchem Nowego Orleanu. Nie jest to jednak tylko kwestia estetyki; dla niektórych osób jest to także sposób na stworzenie społeczności, gdzie ludzie podzielający podobne zainteresowania, mogą spotykać się, dzielić pasję i celebrować swoją unikalność. W ten sposób zaostrzone kły stają się symbolem przynależności do społeczności, która czerpie inspirację z mistycyzmu Nowego Orleanu, dodając swoje piętno do niezwykłej multikulturowości miasta.

Dodatkowo warto zaznaczyć, że niektórzy członkowie tej społeczności praktykują rytuały pijąc krew ludzi, co stanowi symboliczny akt przynależności do ich unikalnego świata wampirycznego. Ten niecodzienny zwyczaj staje się integralną częścią ich ekscentrycznej społeczności, podkreślając ich głębokie zanurzenie w kulturze wampirycznej.

hierarchia
* – istnieje możliwość stworzenia postaci Księcia/Księżniczki oraz Barona/Baronessy, jednak chęć gry taką postacią wraz z pomysłem fabularnym na jej rozwój, należy skonsultować poprzez wiadomość prywatną z Voodoo Queen przed rozpoczęciem pisania karty postaci!

1. Król_owa — Tristan Voss (NPC) — przywódca_czyni
2. Książę/księżniczka* — przedstawiciel_ka Króla_Królowej, zarządzający codziennymi sprawami organizacyjnymi oraz finansowymi.
– Craven F. Addams
–
3. Baron/Baronessa* — regionalni liderzy_rki w danym obszarze, zainwestowani w kształtowanie kultury NOVA w konkretnych obszarach Nowego Orleanu.
– Princeton Beaufoy
–
4. Starszy_a — doradcy, zatopieni w tajemnicach i historii NOVA, służący radą dla najważniejszych członków_iń.
– Lucius Blackwood
– Rhett Leffingwell
– Floris Vandermeer
5. Strażnik_czka — oborońcy_czynie integralności i tajemnicy NOVA.
–
–
6. Posłaniec_czyni — odpowiedzialni za dyplomację, PR i przekazywanie kluczowych informacji wewnątrz i na zewnątrz organizacji.
–
–
7. Nowicjusz_ka — świeżo przyjęci członkowie_kinie, pełniący rolę uczniów i uczennic, poznający tajemnice NOVA.
– Lynette Flores
– Desmond Pritchard
–
8. Słudzy — ludzie, których hojność w ofiarowaniu krwi zyskuje im specjalne zaproszenia na najbardziej niezwykłe nocne imprezy.
–
–
Historia NOVA
Obrazek

Historia NOVA zaczęła się w okresie po wojnie secesyjnej, kiedy Nowy Orlean zaczął się odradzać po trudnych czasach. Grupa założycielska, złożona z przedstawicieli biznesu, nauki, sztuki i innych dziedzin, zainicjowała towarzystwo jako miejsce, gdzie osoby o wyjątkowych talentach mogą wymieniać się wiedzą, tworzyć innowacje i rozwijać Nowy Orlean jako centrum kultury, sztuki i przedsiębiorczości. NOVA szybko stała się nie tylko elitarnym gronem, ale też instytucją wspierającą rozwój miasta. Członkowie zaangażowali się w różnorodne projekty charytatywne, edukacyjne i kulturalne, przyczyniając się do odbudowy społeczności. Jednak z biegiem lat, tajemnicza natura organizacji sprawiła, że towarzystwo stało się obiektem plotek i legend. Poczucie tajemnicy i kontrolowanego prestiżu sprawiło, że wielu chciało dołączyć, ale selekcja była surowa, a warunki członkostwa nieznane dla publiczności.

Frederick Vanthorn, utalentowany naukowiec, początkowo zyskał rozgłos dzięki swoim rewolucyjnym badaniom w dziedzinie biotechnologii. Jego odkrycia przyczyniły się do znaczącego postępu w dziedzinie medycyny i leczenia chorób. Jednak, zamiast skupiać się jedynie na swojej karierze naukowej, Vanthorn pragnął stworzyć społeczność wybitnych jednostek, które wspólnie mogłyby wpływać na bieg historii. Wnikliwe spojrzenie na najważniejsze problemy społeczne i technologiczne było dla niego kluczowe. W wyniku wieloletnich badań i rekrutacji dołączyło do niego grono jednostek, które wyróżniały się w różnych dziedzinach. Z czasem, NOVA zyskiwała renomę jako ekskluzywne towarzystwo, które nie tylko zajmuje się projektami naukowymi, ale również angażuje się w rozwój społeczności oraz wspieranie projektów charytatywnych. Chociaż Vanthorn zachował dystans i tajemnicę co do swojego życia prywatnego, był uważany za wizjonera, który stworzył miejsce, gdzie umysły o najwyższym potencjale mogą współpracować, przekraczając granice konwencji i ograniczeń.

Nawiązanie NOVA do wampiryzmu powstało przez tajemniczą aurę, nadprzyrodzone zdolności oraz władzę, jaką szczyci się sama organizacja, a członkowie posiadają niezwykłe umiejętności czy to naukowe, czy artystyczne.
Zasady
Obrazek

1. Członkowie NOVA zobowiązani są do zachowania pełnej poufności na temat wewnętrznych spraw towarzystwa. Dzielenie się informacjami wewnętrznymi może prowadzić do wykluczenia.
2. Członkowie muszą być lojalni wobec siebie nawzajem oraz szanować pozycję każdego członka w społeczności NOVA.
3. Wszyscy członkowie muszą przestrzegać wysokich standardów etycznych zarówno w życiu prywatnym, jak i zawodowym. Nietolerowane są działania nieetyczne.
4. Każdy członek zobowiązany jest wnosić aktywny wkład w rozwój społeczności NOVA, a także działać na korzyść wspólnoty.
5. NOVA to ekskluzywne towarzystwo, więc członkowie nie powinni ujawniać swojej przynależności publicznie ani przyjmować nowych członków bez zgody kolegium NOVA.
6. Wszelkie spory czy nieporozumienia między członkami powinny być rozwiązywane wewnętrznie, zgodnie z zasadami mediacji i z poszanowaniem integralności społeczności NOVA.
Warunki dołączenia
Obrazek

1. Wyjątkowe Umiejętności lub Osiągnięcia — NOVA poszukuje jednostek wybitnych w swoich dziedzinach, czy to nauki, sztuki, biznesu, czy innych obszarów. Kandydaci powinni wykazywać się nadzwyczajnym talentem lub osiągnięciami.
2. Zaangażowanie Społeczne — Członkowie NOVA często są zaangażowani w projekty charytatywne i społeczne, więc oczekuje się, że potencjalni kandydaci będą mieli historię i chęć zaangażowania się w dobre sprawy.
3. Niezależność Finansowa — Tendencja do zapraszania osób o stabilnej sytuacji finansowej jest powszechna. To pozwala na swobodne uczestniczenie w różnorodnych inicjatywach i projektach.
4. Prestiż i Wpływy — Osoby, które mają znaczący wpływ na społeczeństwo lub posiadają znaczącą pozycję w swojej dziedzinie, mogą być bardziej atrakcyjne dla NOVA.
5. Zachowanie Dyskrecji — NOVA cenione jest za tajemniczą aurę, dlatego kandydaci muszą być gotowi utrzymywać dyskrecję co do swojego członkostwa i działań towarzystwa.
6. Zaproszenie od Istniejących Członków — Kandydaci są zapraszani do NOVA przez istniejących członków na podstawie ich osiągnięć i reputacji.
The Shadow Enclave
Obrazek

Według relacji przekazywanej z pokolenia na pokolenie, The Shadow Enclave miała być strażnikiem równowagi między światem żywych a duchowym. Jej członkowie byli znani z praktykowania mistycznych rytuałów, które miały zapewnić harmonię między ludźmi a duchami. Mroczna reputacja sekty narodziła się w oparciu o ich zdolności do manipulowania energią duchową oraz posługiwania się zakazanymi praktykami Hoodoo.

Sekta skupiała się głównie na zachowaniu równowagi i ochronie tajemnic ukrytych w kulturze Voodoo. Jej członkowie byli często widywani w maskach, utrzymując swoją tożsamość w głębokiej tajemnicy. Mówi się, że istnieje zakazane sanktuarium, gdzie członkowie The Shadow Enclave spotykają się, by praktykować swoje tajemnicze rytuały i kultywować stare wierzenia.

Sekta była również związana z opieką nad tajemniczymi miejscami w Nowym Orleanie, takimi jak opuszczone cmentarze czy zakamarki dawnych dzielnic. Legenda głosi, że członkowie The Shadow Enclave byli obrońcami przed duchami zmarłych, dbającymi o to, by ich dusze znalazły spokój.

Współczesna historia sekty The Shadow Enclave przynosi ze sobą tajemnicze zjawiska i plotki. Niektórzy twierdzą, że sekta nadal istnieje i działa w ukryciu, chroniąc tajemnice Nowego Orleanu i wpływając na wydarzenia w nieprzewidywalny sposób. Inni uważają ją za legendę, a jej istnienie za opowieść przekazywaną przy ognisku.

Dla mieszkańców Nowego Orleanu The Shadow Enclave jest jednym z tych elementów lokalnej mitologii, której tajemnice ukrywają się w zakamarkach miasta, tworząc atmosferę magii, tajemnicy i nieustannie pulsującej energii.

hierarchia
* – istnieje możliwość stworzenia postaci Mrocznych Magów, Nekromantów, Zaklinaczy Mroków oraz Zaklinaczy Energii, jednak chęć gry taką postacią wraz z pomysłem fabularnym na jej rozwój, należy skonsultować poprzez wiadomość prywatną z Voodoo Queen przed rozpoczęciem pisania karty postaci!

1. Lider_ka — Caspar Malveaux — osoba pełniąca najwyższą funkcję w Enklawie, odpowiedzialna za kierowanie, podejmowanie strategicznych decyzji i utrzymanie równowagi między światem ludzi a nadprzyrodzonym.
2. Mroczny_a Mag_iczka* — wyjątkowy_a członek_kini, posiadający_a potężne zdolności magii, specjalizujący_a się w zakazanych i tajemniczych praktykach. Prawa ręka lidera_ki.
–
3. Nekromanci_tki* — specjaliści_tki w sztuce nekromancji, posiadający_a zdolności do manipulowania życiem i śmiercią.
– Finn Rackham
4. Zaklinacze_ki Mroków* — specjaliści_tki przywoływący i kontrolujący cienie oraz mroczne byty.
–
5. Zaklinacze_ki Energii* — specjaliści_tki od magii wspierający Enklawę w różnych dziedzinach, od ochrony po poszukiwanie wiedzy.
–
–
6. Strażnicy Ciemności — członkowie odpowiedzialni za patrolowanie terytorium i utrzymanie integralności granic Enklawy.
– Lucien Arcenaux
–
7. Skrybowie Cienia — osoby zajmujące się dokumentacją, historią i zapisywaniem działań Enklawy.
–
–
8. Strażnik_czka Ciemności — odpowiedzialny_a za ochronę tajemnic Enklawy i pilnowanie granic między światami.
–
–
9. Mroczni Słudzy — wykonawcy codziennych zadań i zobowiązań Enklawy, stanowiący podporę dla wyższych rang.
–
–
10. Uczeń_nnica Mroku — nowy_a członek_kini, uczący_a się tajemnic Enklawy i rozwijający_a swoje zdolności.
– Dorian Aguilar
– Aurora Bennett
– Ayida Malveaux
– Caius Undergrove
– Kyra Darwood
The Shadow Enclave współcześnie
Obrazek

The Shadow Enclave nadal praktykuje tajemnicze rytuały i magiczne obrzędy, ściśle związane z tradycją Voodoo i Hoodoo. Ich głównym celem jest utrzymanie równowagi między światem ducha a rzeczywistością, wykorzystując mocne więzi z zaklętymi obszarami Nowego Orleanu.

Sekta pozostaje enigmatycznym bytem, funkcjonując w ukryciu i nadal przyciągając tych, którzy szukają mocy i tajemnic. Obecnie The Shadow Enclave kontynuuje praktyki magiczne, jednak ich dokładne cele i działania są owiane tajemnicą. Zasłaniają się ciemnością, skrywając przed światem swoje rytuały i obrzędy. Członkowie sekty zdają się być głęboko zakorzenieni w tradycjach Voodoo i Hoodoo, eksplorując mistyczne aspekty tych praktyk. Skupiają się na utrzymaniu równowagi między światem ducha a rzeczywistością, a ich praktyki obejmują zarówno elementy lecznicze, jak i mistyczne. Wciąż poszukują wiedzy i mocy poprzez komunikację z duchami przodków i eksperymentowanie z zaklęciami oraz rytuałami. The Shadow Enclave może także działać w kierunku ochrony określonych obszarów Nowego Orleanu przed negatywną energią, używając magicznych praktyk jako narzędzia do utrzymania harmonii. Jednak dokładne cele sekty pozostają enigmatyczne, a ich działania ukrywane są przed oczami zwykłych ludzi.

Sekta nadal praktykuje rytuały przemieszczania się między światami, wierząc, że wtapiając się w zaklęte obszary, mogą uzyskać dostęp do mocy, której nie znajdą w codziennym życiu. Poszukują mądrości u duchów przodków, komunikując się z nimi w "Cienistej Krainie" poprzez tajemniczy portal.

The Shadow Enclave utrzymuje się także dzięki praktykom leczniczym Hoodoo, używając ziół, amuletów i zaklęć do uzdrawiania ciała i duszy swoich członków. Działają również jako duchowi przewodnicy dla tych, którzy szukają pomocy w sferze magicznej, oferując swoją mądrość i umiejętności w wymianie za odpowiednie ofiary i rytuały. Sekta utrzymuje swoje działania w głębokim sekrecie, unikając zbytniej ekspozycji w świecie zewnętrznym. Dla członków The Shadow Enclave magia, mistycyzm i utrzymanie harmonii ze światem ducha pozostają integralną częścią ich codziennego życia, stanowiąc fundament ich tajemniczego dziedzictwa.
Rytuały
Obrazek

Święty Kielich
Cel: Połączenie się z duchami przodków w celu uzyskania wizji.
Przebieg: Podczas specjalnych obrzędów członkowie spożywają mieszankę ziół, wody i kilka kropel krwi swojego przywódcy. To właśnie ten "magiczny" eliksir sprawia, że członkowie dostają wizji na temat przeszłości i/lub przyszłości. Oprócz tego daje im to poczucie bycia jednością z duchami przodków.


Rytuał Przesunięcia Cienia
Cel: Przeniesienie się między światami.
Przebieg: Członkowie sekty gromadzą się wokół tajemniczego portalu, wykonując zaklęcia i ruchy taneczne. Wierzą, że ich cienie przemieszczają się do "Cienistej Krainy", gdzie komunikują się z duchami przodków.


Rytuał Hoodoo Ochrony
Cel: Zabezpieczenie przed złymi energiami.
Przebieg: Używane są specjalne zioła, amulety i zaklęcia, aby stworzyć ochronną barierę. Członkowie wykonują gesty rytualne, aby wzmocnić swoje obronne czary.


Rytuał Voodoo Przywołania Ducha Przodka
Cel: Nawiązanie kontaktu z duchem przodka.
Przebieg: Wykorzystuje się laleczki Voodoo i kadzidła. Członkowie śpiewają tradycyjne pieśni, prosząc ducha przodka o mądrość i wskazówki.


Rytuał Przeszukiwania Przez Sny
Cel: Odkrycie ukrytych tajemnic.
Przebieg: Członkowie używają specjalnych ziół, aby osiągnąć stan medytacji. W snach szukają wskazówek od duchów i przodków dotyczących bieżących spraw.



Rytuał Łączenia Z Energiami Natury
Cel: Harmonizacja z siłami przyrody.
Przebieg: Członkowie praktykują rytuały na wolnym powietrzu, korzystając z mocy drzew, wody i ognia. Wierzą, że to połączenie z naturą wzmacnia ich magiczną moc.


Rytuał Oczyszczania Energetycznego
Cel: Usunięcie negatywnej energii.
Przebieg: Wykorzystuje się kadzidła, dzwonki i specjalne ruchy ciała do oczyszczenia przestrzeni i uczestników z niekorzystnych wpływów.


Rytuał Przywołania Duchów Opiekuńczych
Cel: Uzyskanie ochrony od duchów przewodnich.
Przebieg: Członkowie wzywają duchy przewodnie, prosić o ich opiekę i wsparcie. Stosują specjalne kadzidła i modlitwy.


Rytuał Wizji Przyszłości
Cel: Otrzymanie wglądu w nadchodzące wydarzenia.
Przebieg: Członkowie używają magicznych instrumentów, takich jak kryształy czy lustra, aby otworzyć swoją percepcję na przyszłość, starając się zobaczyć istotne wydarzenia.


Rytuał Powoływania Deszczu
Cel: Kontrola nad przyrodą.
Przebieg: Stosuje się specjalne zaklęcia, aby przyciągnąć deszcz w okresach suszy. Członkowie wykonują rytuały związane z wodą i ruchem ciała.


Rytuał Otwierania Ścieżki Łaski
Cel: Przyciąganie pomyślności i dobrobytu.
Przebieg: Wykorzystuje się specjalne symbole i amulety, aby otworzyć drogę do pozytywnych energii. Członkowie śpiewają pieśni modlitewne, prosząc o błogosławieństwo od duchów przewodnich.


Rytuał Komunikacji z Duchami
Członkowie sekty zgromadzeni w określonym miejscu wykorzystują specjalne kadzidła i zaklęcia, aby otworzyć kanał komunikacyjny z duchami przodków. W trakcie tego rytuału oczekuje się, że duchy przekażą mądrość i wskazówki.


Rytuał Przeszczepu Energii
Wykorzystując magiczne symboliki i specjalne przygotowane przedmioty, członkowie przekazują sobie energię życiową. Ma to na celu wzmocnienie więzi wewnątrz sekty i zwiększenie mocy jednostki.


Rytuał Zaklęcia Ochronnego
Podczas tego obrzędu, członkowie używają ziół, run i magicznych symboli, aby stworzyć ochronny amulet. Ma to chronić przed negatywnymi energiami oraz przeciwdziałać działaniom osób z zewnątrz.


Rytuał Przenikania Cieniem
Członkowie praktykują to starożytne voodoo, wierząc, że poprzez wtapianie się w cień, mogą uzyskać dostęp do ukrytych aspektów ducha. To pozwala im zrozumieć tajemnice i odkryć nowe moce.


Rytuał Uzdrawiania Ziołami
Wykorzystując właściwości lecznicze różnych ziół, członkowie praktykują rytuał uzdrawiania. Poprzez odpowiednie zaklęcia i obrzędy, starają się przynieść zdrowie fizyczne i duchowe.


Rytuał Oczyszczenia Energii
W tym rytuale członkowie używają dymu kadzideł i specjalnych miksów ziół do oczyszczenia przestrzeni oraz siebie z negatywnych energii. To ma zapewnić klarowność myśli i harmonię.


Rytuał Przemiany Wewnętrznej
Poprzez skomplikowane zaklęcia i tańce, uczestnicy rytuału starają się przejść przez proces transformacji duchowej. To ma prowadzić do osiągnięcia wyższego poziomu rozwoju osobistego.


Rytuał Poszukiwania Wizji
Członkowie sekty wchodzą w stan medytacyjny, używając specjalnych substancji i dźwięków. Celem jest otrzymanie wizji, które pomogą w zrozumieniu nadchodzących wydarzeń.


Rytuał Zawarcia Sojuszu z Duchami Przyrody
Przez ofiary i specjalne praktyki, członkowie zawierają sojusz z duchami natury. W zamian za szacunek i ofiary, duchy pomagają w harmonizacji z otaczającym środowiskiem.


Rytuał Przeszukania Akashy
Członkowie sekty używają tego rytuału do odczytywania tajemniczych zapisów Akashy, wierząc, że zawierają one informacje o ich przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. To ma pomóc w zrozumieniu celu ich istnienia.
Praktyki
Obrazek

Mistyczne Praktyki
Sekta intensywnie zajmuje się mistycznymi praktykami, obejmującymi zarówno rytuały lecznicze hoodoo, jak i ceremonie voodoo. Członkowie wciąż zgłębiają tajniki tych tradycji, starając się utrzymać mocne połączenie z duchami i przyrodą.


Rytuały Wtapiania się w Światy Ducha
The Shadow Enclave utrzymuje praktyki pozwalające na przemieszczanie się między światami. Wtapianie się w zaklęte obszary Nowego Orleanu jest dla nich kluczowe, aby osiągnąć pełnię mocy i komunikować się z duchami przodków.


Strzeżenie Tajemniczego Portalu
Legendarne opowieści opisują istnienie tajemniczego portalu, prowadzącego do „Cienistej Krainy”. The Shadow Enclave zajmuje się strzeżeniem tego miejsca, gdzie członkowie przekazują się wiedzą i mocą z duchami, a jednocześnie chronią przed niepożądanym wtargnięciem.


Kultywowanie Dziedzictwa
Sekta dba o kultywowanie dziedzictwa voodoo i hoodoo w Nowym Orleanie. Przeprowadzają ceremonie ku czci przodków, starając się przekazywać tajemnicze praktyki kolejnym pokoleniom, aby nie zaginęły w mrokach czasu.


Przemiany w Zmieniającym Się Świecie
Choć trzymają się tradycji, The Shadow Enclave dostosowuje się do zmieniającego się świata. Wykorzystują swoją wiedzę i moc w kontekście współczesnych wyzwań, często angażując się w subtelne wpływanie na bieg wydarzeń w Nowym Orleanie.
Święte przedmioty
Obrazek

Nie tylko niosą ze sobą moc magiczną, ale także historyczne i duchowe znaczenie, będąc elementem dziedzictwa Selene Noir dla The Shadow Enclave.


Księga cieni “Lueur des Esprits”
Starannie spisane rytuały, zaklęcia i praktyki magiczne, które Selene praktykowała. Księga jest przekazywana z pokolenia na pokolenie w ramach dziedzictwa kultu, uważana za niezwykle potężne źródło mocy i wiedzy. Strzeżona jest przez lidera The Shadow Enclave.


Maska Loa
Rzeźbiona maska reprezentująca jednego z Loa, czyli duchów Voodoo. Maska jest używana podczas ceremonii i rytuałów, symbolizując połączenie z duchowym światem.


Lustro Przepowiedni
Lustro, które Selene używała do przewidywania przyszłości i komunikacji z duchami. Ręcznie zdobione lustro jest dziedziczone jako narzędzie do odbierania wskazówek z zaświatów.


Talizman Veillée
Ręcznie wykonana przywieszka, która miała chronić przed złem i przynosić szczęście. Taki talizman jest przekazywany nowym członkom kultu jako znak ochrony.


Koraliki Pamięci
Koraliki, które przechowują energię i wspomnienia poprzednich liderów sekty. Noszone jako naszyjnik przez aktualnego przewodniczącego, ma mu pomagać połączyć się z duchami przodków.


Misa z Kości
Nie wiadomo dokładnie, czy misa została stworzona z ludzkiej czaszki, ale przekazywane są legendy o ogromnych pokładach mocy Selene, które zostały w niej zaklęte. Uważana za jeden z najpotężniejszych artefaktów w dziedzictwie The Shadow Enclave.


Peleryna Mroku i Rękawice Zaklęć
To mistyczne szaty z kapturem noszone przez Selene Noir, które miały chronić ją podczas rytuałów. Skórzane rękawice, wyhaftowane runami i symbolami według legendy miały wzmacniać jej zdolności podczas praktyk magicznych. Te wyjątkowe ubrania stały się niemalże ikonicznym elementem jej dziedzictwa. Oryginalne szaty noszone są przez liderów, natomiast peleryny i rękawice członków są pobłogosławione przez przywódcę. Szaty noszone przez The Shadow Enclave są głównie utrzymane w głębokim, mrocznym fioletowym odcieniu, symbolizującym tajemniczość i mistycyzm.


Zaklęta amfora
Amfora, w której według legend Selene przechowywała esencję mocy. Mówi się, że posiadanie tego przedmiotu przynosi członkowi The Shadow Enclave ochronę i przewodnictwo w rytuałach. Niestety przedmiot zaginął podczas huraganu Katrina.


Dzienniki Selene
Zbiór mistycznych dzienników prowadzonych przez założycielkę TSE, w których zapisane są jej osobiste przemyślenia, doświadczenia i wskazówki dla przyszłych liderów zgromadzenia. Te starodawne dzienniki są uważane za skarb wiedzy i inspiracji.
White Magnolias Club
Obrazek

White Magnolias Club to prywatny klub dla bogatej części społeczeństwa Nowego Orleanu. Założycielem był Augustus Beaumont III, urodzony w zamożnej rodzinie jednego z założycieli samego Nowego Orleanu. Był nie tylko przedsiębiorcą o rozwiniętych zdolnościach handlowych, ale również osobą o wyrafinowanym guście i ambicji. Jego wizja White Magnolias Club zakładała stworzenie ekskluzywnej wspólnoty, gdzie elita miasta mogłaby się spotykać, dzielić społecznymi i kulturalnymi doświadczeniami oraz umacniać swoją pozycję społeczną. Augustus zainwestował swoje zasoby w budowę siedziby klubu w prestiżowej dzielnicy Garden District, tworząc jednocześnie atmosferę elegancji i tradycji. Jego siła przekonywania i zdolności przywódcze sprawiły, że klub szybko stał się miejscem spotkań najbardziej wpływowych rodzin, a Augustus sam został uznany za patrona tej wyjątkowej wspólnoty.

Stowarzyszenie nabyło status zamkniętej, elitarnej społeczności, która w swoim środowisku zachowywała określone zasady postępowania i przyjmowania nowych członków. Klub był bardzo niechętny przyjmowaniu obcych ludzi do swojego grona, dlatego przez lata w zdecydowanej większości zrzeszał te same wielopokoleniowe rodziny. Ponad dwieście lat funkcjonował w niezmienionej formie i dopiero w ostatnich latach – od kiedy po raz pierwszy w historii prezesem została czarnoskóra kobieta – klub otworzył się na nowoczesność, szczególnie wśród jego młodszych członków, którzy wnieśli do społeczności powiew postępu i wolnościowych myśli XXI wieku, co nie podoba się starszym członkom o konserwatywnym światopoglądzie.

Aktualnie jest to organizacja bardzo ekskluzywna i droga. Do jego grona można dołączyć jedynie poprzez powiązania rodzinne (członkostwo w klubie jest dziedziczone z pokolenia na pokolenie) lub specjalne zaproszenie rady członków, która nie często korzysta z tej możliwości w obawie o spopularyzowanie klubu. Każdy z członków zobowiązuje się do nabycia biżuterii z wykaligrafowanymi inicjałami White Magnolias Club – sygnetu dla mężczyzn i broszki dla kobiet. Siedziba Magnolii znajduje się w najbogatszej dzielnicy Nowego Orleanu – Garden District – i oferuje szeroką gamę rozrywek: od sportów takich jak jeździectwo, tenis czy golf, po wspólne spożywanie posiłków w pięknym ogrodzie, imprezy rodzinne i eleganckie kolacje. Kilka razy do roku stowarzyszenie otwiera się dla szerszego grona społeczności podczas organizowanych charytatywnych imprez na wybrane przez członków cele. Oficjalnie klub chwali się swoją otwartością i brakiem dyskryminacji rasowej czy wyznaniowej, jednak w jego szeregach wciąż znajdują się osoby o bardzo ksenofobicznych i nietolerancyjnych poglądach, szczególnie wśród najstarszych członków, pamiętających czasy segregacji rasowej.


Regulamin
1. Członkostwo jest ograniczone do osób zaproszonych przez Radę Członków lub posiadających specjalne powiązania rodzinne.
2. Zabrania się udzielania zaproszeń publicznie w celu utrzymania ekskluzywności klubu.
3. Wszyscy członkowie zobowiązani są do przestrzegania wysokich standardów etykiety i szacunku wobec innych członków.
4. Ksenofobiczne, nietolerancyjne i dyskryminacyjne zachowanie jest surowo zabronione.
5. Korzystanie z udogodnień klubu, takich jak korty tenisowe czy pole golfowe, wymaga wcześniejszej rezerwacji.
6. Wszystkie imprezy klubowe muszą być zgłaszane i zatwierdzane przez Radę Członków.
7. Klub jest dostępny wyłącznie dla członków i ich gości, chyba że organizowane są publiczne charytatywne wydarzenia.
8. Wszelkie informacje dotyczące członków są poufne, a ich ujawnienie bez zgody jest surowo zabronione.
9. Klub zobowiązuje się do regularnej organizacji wydarzeń charytatywnych otwartych dla społeczności w celu wspierania wybranych przez członków celów.


hierarchia
* – istnieje możliwość stworzenia postaci Rady Członków, Dyrektora Wykonawczego oraz dyrektorów Działów Klubu, jednak chęć gry taką postacią wraz z pomysłem fabularnym na jej rozwój, należy skonsultować poprzez wiadomość prywatną z Voodoo Queen przed rozpoczęciem pisania karty postaci!

1. Prezes Klubu — Teresa LeVue (burmistrzyni, NPC) — najwyższy przedstawiciel klubu, nadzoruje ogólne funkcjonowanie i podejmuje strategiczne decyzje.
2. Rada Członków* — (40+), grupa wybranych, wpływowych członków klubu, odpowiedzialna za podejmowanie decyzji dotyczących nowych członków, imprez i kierunku rozwoju klubu.
– Odette Blanque
– George Douglas
–

3. Dyrektor Wykonawczy* — (35+) odpowiada za codzienną operacyjną stronę klubu, zarządza personelem i koordynuje różne działy.
–
4. Działy Klubu:
  • Dział Sportowy* — (30+), odpowiada za organizację wydarzeń sportowych i utrzymanie obiektów rekreacyjnych.
    –
  • Dział Społeczny i Kulturalny* — (30+), planuje imprezy społeczne, kolacje i inne wydarzenia kulturalne.
    –
  • Dział Charytatywny* — (30+), koordynuje działania charytatywne i akcje społeczne klubu.
    – Vittorio Salvaggio
5. Klubowicze — główna grupa członków, korzystająca z udogodnień klubu i uczestnicząca w organizowanych wydarzeniach.
– Josephine Lanaghan
– Isaac Geller
– Kilian Mamode
– Nova Zhao
– Charlotte Lafontan
– Eames Blackwood
– Peregrine Fontenot
– Baron Chamberlain
– Farrah Blackwood
– Sallie Beaumont
– Philomena St. James
– Frank J. Ashbridge
– Marcheline Gauthier
– Hugh I. Villiers
– Jay Reeves
– Colette Peerage
– Aurelio Visconti
Crescent Club
Obrazek

The Crescent Club, założony w 1834 roku, jest najstarszym i najbardziej prestiżowym kółkiem studenckim w Nowym Orleanie. Powstał równolegle z otwarciem pierwszego uniwersytetu w mieście i od początku swojego istnienia był przeznaczony dla najzdolniejszych i najbardziej wpływowych studentów. Jego założyciele, czterej młodzi mężczyźni z rodzin arystokratycznych, postanowili stworzyć miejsce, które łączyłoby w sobie towarzyską ekskluzywność z intelektualnym wyrafinowaniem.


W pierwszych dekadach istnienia The Crescent Club był ściśle elitarnym stowarzyszeniem, do którego dostęp mieli jedynie najbardziej wpływowi studenci, wywodzący się z arystokratycznych lub zamożnych rodzin. Spotkania odbywały się w ukrytych, luksusowych lokalizacjach, a członkowie byli zobowiązani do zachowania dyskrecji. W czasach, gdy Nowy Orlean przechodził przez burzliwe zmiany, klub stał się miejscem, w którym przyszli liderzy mogli dyskutować o przyszłości miasta i regionu.


Z biegiem lat, The Crescent Club przetrwał wojny, kryzysy ekonomiczne, a także zmiany społeczne, zachowując swoją prestiżową pozycję. Pod koniec XX wieku klub otworzył swoje drzwi dla szerszej grupy studentów, choć wciąż zachowywał surowe kryteria członkostwa. W XXI wieku, wraz z rozwojem uniwersytetów i napływem nowych idei, The Crescent Club ewoluował, dostosowując się do zmieniających się czasów, jednocześnie zachowując swój charakter ekskluzywnego klubu gentlemanów.

Dziś The Crescent Club jest otwarty na studentów z różnych uczelni w Nowym Orleanie, ale nadal kultywuje swoje korzenie. Klub stał się miejscem, gdzie tradycja spotyka się z nowoczesnością. Organizowane są wydarzenia kulturalne, spotkania towarzyskie, a także imprezy, które łączą w sobie wyrafinowaną rozrywkę z atmosferą luksusu i tajemniczości. Choć członkostwo jest teraz bardziej dostępne, wciąż wymaga rekomendacji od aktualnych członków oraz zgody przewodniczącego i wiceprzewodniczącego.

Każdy nowo przyjęty członek The Crescent Club otrzymuje na ceremonii wstąpienia wyjątkowy zestaw atrybutów: biret i szarfę, które stają się nieodłącznym symbolem ich przynależności do elity. Te elementy noszone są z dumą podczas oficjalnych gal i uroczystości klubowych, podkreślając prestiż i rangę każdego członka.

Kolor biretu i szarfy odzwierciedla poziom edukacji:
  • licealiści noszą żółty biret i szarfę,
  • studenci bachelor otrzymują fioletowy biret i szarfę,
  • studenci master oraz doktoranci wyróżniają się zielonym biretem oraz szarfą.

Założyciele
William Lafontan III – Syn plantatora bawełny, urodzony w jednej z najbardziej wpływowych rodzin południa. William wniósł do klubu ducha tradycji i silne przywiązanie do etosu południowej arystokracji. Był znany z niezwykłej elokwencji i zamiłowania do literatury klasycznej.

Henry Blackwood – Młody, ambitny prawnik, którego rodzina miała silne powiązania z brytyjską arystokracją. Henry miał szczególny talent do organizacji i negocjacji, co uczyniło go kluczową postacią przy budowaniu fundamentów klubu. Jego znajomości pozwoliły na szybkie zdobycie wpływów w nowoorleańskim społeczeństwie.

Charles Hale – Syn bankiera, Charles, był finansowym mózgiem przedsięwzięcia. Dzięki jego umiejętnościom zarządzania i znajomościom w świecie finansów, The Crescent Club szybko zdobył fundusze potrzebne do rozwoju i organizacji pierwszych, ekskluzywnych spotkań.

Robert "Bobby" Sinclair – Artysta i poeta, którego rodzina była mecenasem sztuki. Bobby wniósł do klubu element bohemy i kultury, dbając o to, aby spotkania klubu były nie tylko miejscem dyskusji o polityce i interesach, ale także areną dla sztuki, muzyki i literatury. Jego organizacja prestiżowych balów i wieczorów poetyckich przyciągnęła do klubu wielu artystów i intelektualistów.


Regulamin The Crescent Club
1. Członkostwo jest dostępne dla studentów spełniających kryteria, w tym osiągnięcie odpowiedniej średniej ocen lub rekomendację od obecnego członka klubu.

2. Zaproszenia do klubu są wydawane przez Przewodniczącego lub Wiceprzewodniczącego i wymagają akceptacji przez Radę Członków.

3. Wszystkich członków obowiązuje wysoka kultura osobista oraz szacunek wobec innych uczestników klubu, niezależnie od ich pochodzenia czy poglądów.

4. Wszelkie przejawy dyskryminacji, nietolerancji czy agresji wobec innych członków są surowo zabronione i będą prowadzić do natychmiastowego wydalenia z klubu.

5. Członkowie są zobowiązani do aktywnego uczestnictwa w życiu klubu, w tym do udziału w spotkaniach oraz organizowanych wydarzeniach.

6. Wszelkie imprezy klubowe, zarówno publiczne, jak i prywatne, muszą być zgłaszane i zatwierdzane przez Radę Członków.

7. Klub organizuje cykliczne spotkania otwarte dla wszystkich studentów, mające na celu integrację społeczności akademickiej.

8. Członkowie zobowiązani są do zachowania poufności w odniesieniu do wewnętrznych spraw klubu, w tym szczegółów dotyczących jego działalności i członków.

9. W przypadku opuszczenia klubu, członek ma obowiązek poinformować Radę Członków z wyprzedzeniem oraz zwrócić wszelkie mienie klubowe.

10. The Crescent Club angażuje się w działania charytatywne i społeczne, organizując regularnie wydarzenia mające na celu wspieranie lokalnych inicjatyw i projektów.


hierarchia
* – istnieje możliwość stworzenia postaci wiceprzewodniczących, jednak chęć gry taką postacią wraz z pomysłem fabularnym na jej rozwój, należy skonsultować poprzez wiadomość prywatną z Voodoo Queen przed rozpoczęciem pisania karty postaci!

1. Przewodnicząca — najwyższy przedstawiciel klubu, nadzoruje ogólne funkcjonowanie i podejmuje strategiczne decyzje.
– Rebecca Esther Duval (NPC)
2. Wiceprzewodniczący_czyni* — osoby wspierająca Rebekę w prowadzeniu kółka, często pełni rolę „głosu rozsądku” lub „sumienia” w klubie.
– Marie Lafontan
– Florence Hale
3. Skarbnik_czka — odpowiada za finanse kółka i organizację budżetu na wydarzenia oraz akcje charytatywne.
– Charlotte Lafontan
4. Sekretarz_ka — zajmuje się dokumentacją, organizacją spotkań i prowadzeniem zapisów z dyskusji.
–
5. Klubowicze — główna grupa członków, korzystająca z udogodnień klubu i uczestnicząca w organizowanych wydarzeniach.
– Avery Hale
– Betty Martel
– Nova Zhao
– Ignatius Ashcroft
– Baron Chamberlain
Lista uczniów oraz studentów
W Stanach Zjednoczonych tradycyjnie używa się nazw do określenia roczników w liceum i na studiach, takich jak freshman, sophomore, junior i senior. Freshman odnosi się do uczniów pierwszego roku, sophomore do drugiego, junior do trzeciego, a senior do czwartego roku nauki. Te określenia pozwalają jasno wskazać, na jakim etapie edukacji znajduje się dana osoba. Dodatkowo, podkreślają one specyficzną hierarchię w środowisku szkolnym i akademickim. Używane są zarówno w życiu codziennym, jak i w oficjalnych kontekstach edukacyjnych.


Uczniowie
Freshman:
– imię i nazwisko

Sophomore:
– imię i nazwisko

Junior:
– Ezekiel Callahan — John F Kennedy Senior High School
– Viper Monroe — John F Kennedy Senior High School
– Ismena Holmes — John F Kennedy Senior High School

Senior:
– Betty Martel — John F Kennedy Senior High School
– Manon Vaurien — John F Kennedy Senior High School


Studenci bachelor
Freshman:
– Ignatius Ashcroft — Dillard University, przedsiębiorczość i finanse
– Adelaide Crane — The University of New Orleans, inżyniera

Sophomore:
– Cyrus Montrose — The University of New Orleans, archeologia

Junior:
– Onyx D'Anna — The University of New Orleans, sztuki piękne

Senior:
– Avery Hale — Dillard University, biotechnologia
– Florence Hale — The University of New Orleans, psychologia
– Baron Chamberlain — Dillard University, zarządzanie w biznesie
– Nova Zhao — Dillard University, marketing
– Fawn Lin — The University of New Orleans, scenografia i produkcja teatralna


Studenci master
– Marie Lafontan — Tulane University School of Law, I rok
– Charlotte Lafontan — Tulane University School of Law, I rok
– Hugh I. Villiers — Tulane Freeman School of Business, I rok

Doktoranci
– imię i nazwisko